​《格列佛游记》读后感1000字

《格列佛游记》读后感1000字

第1篇：《格列佛游记》读后感

《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼"上当"也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是"文学青年"，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑

啊！

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道："都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣"……

但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上"文革"就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。

经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及"可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。这应该是以后的事了。

第2篇：《格列夫游记》读后感

《格列夫游记》是18世纪英国作家乔纳森·斯威夫特的作品，这部作品一经问世就在当时英国社会上引起了不小的轰动，究其原因，小说中的讽刺意义是不可忽视的部分。斯威夫特以其独特的视角以及犀利的语言与小说的奇特想象联系起来，为读者奉上一篇独具一格的冒险游记盛宴。

所谓“花开两朵，各表一支”。《格列夫游记》的四个部分中分别有关于对各个部分的讽刺描写，在此就不做赘述了，单说斯威夫特关于慧因国部分的讽刺意义。

18世纪的资本主义已在英国建立了，社会有了长足的进步，但与此同时，也带来很多的负面影响，这篇小说就当时的社会现实给予了详尽的描述与讽刺。作者以游记为寓，揭示了资本主义社会中人性的丑陋，并且就其社会在政治、社会生活、法律以及外交等各方面的虚伪与丑陋给予了深刻的讽寓！

格列夫初到慧因国就遇到了一种叫做“野猢”的生物，他们形态与人很相似，但却极其卑劣，受慧因国的主宰马的奴役，作者在一定意义上把野猢与人联系起来，揭示出人的贪婪本性，并且通过对马各种美德的赞美进一步讽刺了资本主义社会里人的虚伪以及人与人之间赤裸裸的金钱关系。

作者通过描写格列夫与马主人之间的多次谈话，总结出马对人的看法:人是一种理性生物，但却太过贪婪，爱说谎，虚伪、颠倒黑白、长短易位。这对于马的世界来说是不可思议的。这种描写直观的揭露了作者对人性的鄙夷，这也是两百多年来人们争论的焦点。作者是否有反人类的倾向，这个问题有待查证，但我更愿意相信这是作者对人类“怒其不争”的表达，这是对人更深的爱。

回顾历史，我们不得不承认资本主义有这一定的进步性，但是它在各方面的负面影响也是不容小觑的。此文中，作者主要是运用格列夫与马的交谈来描述的。

一次，格列夫这样向他的马主人描述在英国成为首相的办法：“一个人可以通过三种办法爬上首相大臣的位置。第一，要知道怎么样以比较慎重的方式出卖自己的妻女和姐妹；第二，背叛或者暗杀前任首相大臣；第三，在公开集会上慷慨激昂地抨击朝廷的各种腐败。但是英明的君王一定愿意挑选惯于采用第三种办法的人，因为事实证明，那些慷慨激昂的人总是最能顺从其主子的旨意和爱好。”由此可以看出资本主义政党的腐败至极及其虚伪本性。资本主义政党总是强调其民主政治，也许所谓的民主就是互相倾轧，虚伪奉承！

资本主义的法律与其政党的本质如出一辙，都是虚伪的代名词，都是资本主义的保护神，同时它也是人与人之间赤裸裸金钱关系的最好证明。作者借格列夫之口以实例说明了法律的形同虚设，并且表明律师“这帮人因为一辈子都对公正和公道持有强烈的偏见，所以极需搞偏袒、两面派和压制的手段”，来进一步论述。

资本主义时期，人们对财富的渴求是难以理解的，人们开始注重享受，作者以女王对奢侈品的获得过程进一步表明了人性的贪婪与自私。此外，作者通过对上流社会骄奢淫逸的生活的描写，并与下层社会劳苦大众做对比，来表明社会的黑暗现实。

资本主义社会，以英国为例，外交的主题就是战争，为一些不算理由的理由(也许根本不需要理由)，发动一场又一场战争，更有甚者“在欧洲还有一种穷得像叫化子一样的君王，自己无力发动战争，却把自己的军队出租给富有的国家，出租一个士兵每天收取多少租金，这项收入的四分之三归君王自己，而他们主要也就靠这部分收入来维持他们的开支。”由此，这种虚伪与残暴简直到了令人发指的地步！

文章最后，以格列夫不愿回到自己祖国为作者表达一种沉痛的思考。不愿回归人类，情愿与马为伍，这对于人类也是不小的讽刺！

第3篇：《格列佛游记》读后感

暑假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

格列佛历险的第一站是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到首都，费用了无数人力物力在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。小人国其实是英国的缩影，斯威夫特从巧妙的挖苦，讽刺阐述了格列佛的趣闻，又体现出了英国上层社会内部的腐败与纷争。

格列佛历险的第二站是大人国。与小人国成了一个鲜明的对比，，格列佛的视角一下由居高临下变为处处仰视。这个国家的君主博学而善良，以一种十分简单的政治和法律统制着这个国家，但这个于是隔绝、孤陋寡闻的国王丝毫不能理解格列佛祖国的各种发明、业绩，甚至辱骂那市虚伪、残暴、疯狂的行为。深刻的表现出了斯威夫特对人类怀抱了憎厌。

小说的第三个部分是由五个部分组成的，飞岛是第一个，它讽刺的主题显而易见。就是英国对爱尔兰统治和剥削，斯威夫特是爱尔兰人，他希望自己的民族获得自由和独立。飞岛永远悬于空中，岛上的人终日无所事事，却又永远在沉思默想，想什么呢？天文学和数学，两个遥远、抽象、不切实际的题目。

接下来是巴尔尼巴比，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大学科学院。显然，拉格多大学科学院折射的是皇家科学院，斯威夫特似乎对不切实际的、脱离生产的所谓科学研究很反感，所以予以无情的调侃和挖苦。政治设计科学家的情况也是一样。我们从这里看到的东西只有一个，那就是肮脏。斯威夫特借一位头脑极其聪明、对政府的性质和体制完全精通的口，提出了一切弊病和腐化堕落行为的有效的方法。

在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假。从这本书中，我知道了斯威夫特的用意，人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地、更清楚地暴露了它的堕落与丑恶。不少人是只愿意看到光明的那一面，认为惟有这样才可能满怀信心充满希望地往。前走但偏偏总有另外一些人，他们非要揭短露丑，将常人竭力想遮掩的肮脏那出来示众，唤起人们的惊醒，至少也要令其觉的尴尬，不至于脸都不红地吹嘘自己是天地间最完美的族类。

我们由此看到了最强烈、最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列佛游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此吧！《格列佛游记》读后感